Description
Un hadith célèbre, rapporté notamment dans le Musnad d’Ibn Hanbal, rapporte que le Prophète Muhammad ﷺ aurait dit :
« D’Adam à moi, Dieu a envoyé 124 000 prophètes, dont 315 porteurs de Messages divins. »
Le Coran ne mentionne cependant nommément qu’une vingtaine d’entre eux, tout en soulignant :
« Il y a des messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire, et d’autres dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. » (Coran 4:164, 40:78)
Dans cette œuvre, l’auteur ne prétend pas dresser une liste exhaustive, mais se concentre sur les figures prophétiques majeures, en commençant par Noé, soulignant comment l’humanité, en s’éloignant du droit chemin, est continuellement rappelée à l’ordre par la miséricorde divine à travers l’envoi de prophètes. Ces envoyés montrent aux hommes comment plaire à leur Créateur — Dieu, le Tout-Aimant (Al-Wadûd) — qui aime Ses créatures plus encore qu’une mère n’aime son enfant.
L’ouvrage évoque ensuite Abraham et ses descendants : Ismaël, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse, David, Salomon, Job et Jonas, jusqu’à Jésus, puis — dans un volume séparé — Muhammad ﷺ, le sceau des prophètes.
Si la plupart de ces figures sont également présentes dans la Bible, certaines sont propres à la tradition coranique, comme Houd, envoyé à la tribu de `Âd au Yémen, et Sâlih, missionné auprès du peuple de Thamûd en Arabie du Nord.
Une attention particulière est portée à Moïse, auquel l’auteur consacre un long développement. Il défend notamment l’idée que Pharaon et son armée furent engloutis dans la mer Rouge, et non dans une branche du Nil, comme le suggèrent d’autres hypothèses. Il avance également que Moïse avait l’intention de conduire les Israélites vers la Syrie-Palestine, mais que, dans sa fuite, il aurait emprunté un chemin qui l’a mené vers le Sud, jusqu’à la mer.
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