Le statut et la nature de l’âme humaine revêtent une importance capitale. Allah, Puissant et Élevé soit-Il, a juré par plusieurs de Ses grandes créatures, témoins de Sa Majesté, dans la sourate Ash-Shams. Il y évoque la réussite de l’âme purifiée et la perdition de celle qui s’est corrompue.Le Très-Haut dit : « Par le soleil et par sa clarté ! Et par la lune quand elle le suit ! Et par le jour quand il l’éclaire ! Et par la nuit quand elle l’enveloppe ! Et par le ciel et Celui qui l’a construit ! Et par la terre et Celui qui l’a étendue ! Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée ; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété ! A réussi, certes, celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. »
(Ash-Shams, 1-10)