Description
Le Grand Livre de l’Interprétation des Rêves – selon la tradition musulmane (Ibn Sîrîn)
Le traité d’oniromancie d’Ibn Sîrîn, malgré son ancienneté, demeure pertinent et largement consulté. Il est régulièrement réédité, parfois comparé à un autre ouvrage célèbre, le traité de Nabulsî. Dans l’édition de Sayd Ibrahîm, les symboles des deux textes sont présentés selon l’ordre alphabétique, facilitant ainsi la recherche et l’étude.
Ibn Sîrîn : un maître de l’oniromancie
Ibn Sîrîn est reconnu comme le plus grand oniromancien musulman, non seulement dans le monde arabophone, mais également à travers l’ensemble du monde musulman. Sa renommée atteindra même l’Europe : au XVIIIᵉ siècle, l’abbé français Richard le citera, plaçant son ouvrage aux côtés de la célèbre Clé des Songes d’Artémidore d’Éphèse, considéré comme l’un des textes les plus anciens de l’onirocritique occidentale, tout en étant également connu en Orient sous le nom d’Artimidûrûs al Yûnânî.
De traditionaliste à oniromancien
Selon les auteurs classiques, Ibn Sîrîn était davantage reconnu comme traditionaliste que comme interprète de rêves. Cependant, avec le temps, sa réputation de traditionaliste s’est estompée, laissant place à celle d’oniromancien. Il a ainsi surpassé d’autres auteurs et son nom est devenu synonyme d’interprétation des rêves.
Attribution et précautions
Il n’est cependant pas certain qu’Ibn Sîrîn ait réellement écrit ce livre. Pour cette raison, la plupart des éditions arabes actuelles précisent que le texte est mansûb li Ibn Sîrîn, c’est-à-dire attribué à Ibn Sîrîn, afin de signaler cette incertitude tout en respectant la tradition.
